|
Интернет-Сервер по Интегральной Йоге 2 августа 1961 AGENDA, v.2, p.297-301 ...
В этой связи, ты где-то говоришь, что и боги должны инкарниро- вать, чтобы стать полностью сознательными. Да, потому что... Как так? Разве они уже не полностью сознательны?! Нет, у них нет психического существа, так что целая сторона жизни потеряна для них. Во всех преданиях Индии (и других стран и религий) бо'льшую часть времени эти боги ведут себя немыслимо! Это просто из-за того, что у них нет психического существа. Психическое существо -- это та особен- ная вещь, которая присуща только земной жизни; оно было дано как ми- лость... чтобы починить, переделать то, что было сделано. Да, но разве боги не сознают Божественное? Послушай, мой дорогой, они сознают свою собственную божествен- ность, и ничего кроме этого! Да, они связаны с Божественным, но по своему опыту я знаю, что они не имеют ни малейшего представления, что такое сдача [surrender]! Я имела ОЧЕНЬ интересное переживание -- в прошлом или позапрошлом году, точно не помню, но после того, как я удалилась в свою комнату наверху [после 1958]... Ты знаешь, что во время пудж эти богини прихо- дили все время -- они не входили в тело и не связывали себя с ним, но они действительно приходили и проявлялись. Да, в это время -- должно быть, это было в прошлогоднюю пуджу -- явилась Дурга (она всегда при- ходит на несколько дней раньше и остается в атмосфере; она присутству- ет, примерно так -- жест, показывающий, как если бы Дурга гуляла вверх-вниз вместе с Матерью). Я была в контакте с ней в течение всей моей медитации в комнате наверху, и эта Мощь в теле была во мне и тог- да, как сейчас, и... (как бы выразиться?) я заставила ее разделить это представление о сдаче. Какое переживание она получила, мой дорогой! Необычайное переживание редкой связи с Тем. И она заявила: "Отныне я бхакта Господа." Это было прекрасно. Это грандиозная Мощь, ты знаешь -- вселенская Мощь, вечная и грандиозная Мощь -- да, никогда прежде она не имела такого пережива- ния, она переживала лишь СОБСТВЕННУЮ мощь. Она обычно принимала и ис- полняла Команды, но автоматически. А теперь она вдруг ощутила ЭКСТАЗ бытия сознательным инструментом. Поистине... поистине это было прекрасно. Я знала, как это происходило с ней, потому что помню те дни, ког- да Шри Ауробиндо был здесь, и обычно я спускалась вниз, чтобы медити- ровать с людьми, собравшимися в холле. Там над колонами есть выступ, где обычно и рассаживались боги -- Шива, Кришна, Лакшми, Тримурта, все они -- малые, великие, они обычно приходили регулярно, каждый день, чтобы поучаствовать в этих медитациях. Это было милое зрелище. Но к них не было подобного обожания Всевышнего. Они не разделяли это предс- тавление -- каждый из них, в собственной моде бытия, полностью осозна- вал собственную вечную божественность; и каждый из них также знал, что он мог бы представлять всех остальных (такой была основа массового поклонения (*), и они знали это). Они чувствовали, что составляли не- кое сообщество, но они не обладали ни одним из тех качеств, которые дает психическая жизнь: он не переживали ни глубокой любви, ни глубо- кой симпатии, ни чувства единения. Они имели лишь чувство СОБСТВЕННОЙ божественности. Они обладали определенным очень частным движением, но ни этим обожанием Всевышнего, ни чувством, что являются инструментами в руках Всевышнего: они лишь чувствовали, что представляют Всевышнего, и поэтому каждый из них был совершенно удовлетворен своим частным представлением. За исключением Кришны. В 1926 году я начала некое надментальное творение, то есть, я привнесла Надразум вниз, в материю, сюда, на зем- лю (при этом стали происходить всевозможные чудеса). Я попросила всех этих богов инкарнировать, отождествить себя с телом (некоторые отказа- лись категорически). И вот своим собственными глазами я увидела, как Кришна, который всегда находился в тесной связи со Шри Ауробиндо, сог- ласился спуститься в его тело. Это было 24 ноября, и с тех пор меня стали называть "Матерью" (**). ________________________________ (*) Каждый человек, исповедующий определенную веру, хорошо знает, что его бог -- только один из способов представления нечто Единого. (**) В 1926 году Шри Ауробиндо официально представил Мать своим ученикам в качестве "Матери"; до этого он часто называл ее "Мирра". Да, в самом деле я хотел спросить, что представляла собой реали- зация 1926 года. Было так: Кришна согласился спуститься в тело Шри Ауробиндо -- чтобы ЗАКРЕПИТЬСЯ там; есть большая разница, ты понимаешь, между ин- карнацией, фиксированием в теле, и простым воздействием через влияние, которое приходит, идет своим чередом, как-то перемещаясь. Боги всегда перемещают свое влияние, и совершенно ясно, что и мы сами, в нашем внутреннем существе, приходим, движемся и действуем одновременно в сотне или тысяче мест. Есть разница между тем, чтобы приходить от слу- чая к случаю и постоянно быть привязанным к телу -- между постоянным влиянием и постоянным присутствием. Эти вещи надо пережить. Но в каком смысле эта реализация стала поворотной точкой в садха- не Шри Ауробиндо? Нет, это явление было важно лишь ДЛЯ ТВОРЕНИЯ; сам Шри Ауробиндо был достаточно безразличен к нему. Но я в действительности говорила с ним об этом. Это было в то время, когда Шри Ауробиндо решил прекратить общение с людьми и уединиться в своей комнате. Поэтому он собрал всех на пос- леднюю встречу. Прежде было заведено, что каждый вечер Шри Ауробиндо выходил на веранду поговорить с собравшимися и ожидавшими его там людьми (отсюда и появились знаменитые "Вечерние беседы со Шри Ауробин- до" [А.Б.Пурани]... -- Мать собирается высказать нечто критическое, затем передумывает -- как бы там ни было...). Я жила во внутренних комнатах и не видела никого; Шри Ауробиндо выходил на веранду, прини- мал людей, говорил с ними, беседовал -- я видела его лишь тогда, когда он возвращался. Спустя некоторое время я также стала участвовать в этих коллек- тивных медитациях. я начала некое "надментальное творение", чтобы по- будить богов спуститься к нам -- я создавала необычайную восходящую линию! Так, я была в контакте с этими существами и говорила Кришне (потому что видела его всегда рядом со Шри Ауробиндо): "Все это пре- восходно, но теперь я хочу, чтобы это воплотилось на земле -- ты дол- жен инкарнировать." Наконец Кришна ответил "да". Тогда я увидела -- увидела собственными глазами (внутренними глазами, конечно) -- как он соединяется со Шри Ауробиндо. Затем я вошла в комнату Шри Ауробиндо и сказала ему: "Вот что я видела." "Да, я знаю", -- ответил он (Мать смеется) "Это прекрасно; я решил удалиться в свою комнату, а ты возьмешь на себя заботу о людях. Ты примешь на себя ответственность." (В то время было приблизительно тридцать человек.) Затем он созвал всех на последнюю встречу. Он при- шел, сказал, чтобы я села рядом с ним, и произнес: "Я собрал вас здесь, чтобы сообщить, что уединяюсь в целях садханы, и теперь Мать будет отвечать за каждого; вам следует обращаться к ней; она будет представлять меня и делать всю работу." (Но он не сказал мне об этом раньше -- Мать разражается смехом). Эти люди всегда были в очень близких отношениях со Шри Ауробиндо, поэтому они стали спрашивать "но почему, почему, почему?". Он ответил: "Вам это разъяснят". Я не собиралась объяснять что-либо, поэтому ушла вслед за ним, а Датта начала говорить. (Это была англичанка, покинув- шая Европу вместе со мной; она оставалась здесь до самой своей смерти -- это был человек, который получал "вдохновения".) Она заявила, что чувствует, что Шри Ауробиндо будет говорить через нее и объяснила все: что Кришна принял инкарнацию и что Шри Ауробиндо собирается сейчас за- няться интенсивной садханой ради нисхождения Сверхразума; что это оз- начает приверженность Кришны Супраментальному Нисхождению на землю и что, поскольку отныне Шри Ауробиндо будет слишком занят, чтобы иметь дело с людьми, то он перекладывает всю ответственность на меня и что я теперь должна делать всю работу. Это было в 1926 году. Это было лишь... (как бы выразиться?) участие со стороны Кришны. Это не имело значения лично для Шри Ауробиндо: это была формация прош- лого, которая согласилась участвовать в творении настоящего, ничего более. Это было нисхождение Всевышнего, с... некоторого прошлого, что- бы принять участие в новой манифестации. Шива, напротив, отказался. "Нет", -- ответил он, -- "я приду лишь тогда, когда вы закончите свою работу. Я не приду в этот мир, каким он сейчас является, но я готов помогать." В тот день он стоял в моей комнате, такой высокий (смеясь), что касался головой потолка! Он купался в собственном особом свете, это игра красного и золотого... изумительно! Точно таким он и бывает, когда проявляет свое всевышнее сознание -- грандиозное существо! Поэ- тому я встала и... (я должна была подняться, потому что моя голова ед- ва доходила до его подбородка) тогда он сказал мне: "Нет, я не свяжу себя с телом, но я дам тебе ВСЕ, что ты только пожелаешь." Я попросила лишь одну вещь (конечно же, без слов): "Я хочу избавиться от физичес- кого эго." Да, мой дружок (смеясь), это произошло! Это было необычайно!... Спустя некоторое время я отправилась к Шри Ауробиндо и сказала: "Пос- мотри, что произошло! У меня забавное ощущение (Мать смеется), что клетки больше не сцеплены в одну массу! Они собираются рассеяться!" Он взглянул на меня, улыбнулся и сказал: "Еще рано". И все исчезло. Но Шива в самом деле дал мне то, что я хотела! "Еще рано", -- ответил Шри Ауробиндо. Нет, время еще не пришло. Было слишком рано, совсем рано. (молчание) Я получила это переживание снова два года назад. Но теперь это нечто иное -- вещи сейчас другие. Ладно, я все еще не ответила на твои вопросы. О, да, ты ответила на все. |